地方文化
- 信仰民俗——祭祀
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昔时，益阳有多种祭神祀祖的习俗，而尤以山区为盛。 ①祭祀家神祖先。旧时，居民的堂屋后墙，往往居中嵌设神龛，用大红纸写上“天地君（国）亲师位”，下摆木雕祖宗像，及五代之内先辈的灵位牌。逢节日或祖先 ...
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2012-9-3 11:59
- 社会交际民俗——邻里
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①乡规民约。旧时常以自然村落为单位，拟定公约，供大家遵守。这些公约条文俗称乡规民约，年深月久便形成乡里习俗的重要部分。约定俗成的习惯，往往约束性很强。如修桥补路、筑坝开渠、引水灌田，居民皆沿习投资 ...
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2012-9-3 11:48
- 社会交际民俗——家庭
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①家庭规模。清末以前，家庭以多代同堂为荣，年长者在世，其晚辈儿孙，虽已成婚，仍同居一室，往往十数人乃至数十人组成一个家庭，不分灶吃饭，一起生产劳动。旧俗认为这是门庭兴旺、祖宗有德的象征。若有子孙闹 ...
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2012-9-3 11:41
- 婚丧喜庆民俗——贺生、贺寿、贺新
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除上述红白喜事外，民间的生育、建房、乔迁等，也无不为喜，逢喜则必有庆。 ①贺生。孕妇分娩后，第一个进屋的外人，称“踏生”或“逢生”，主家应煮红蛋茶招待，以示吉利。婴儿降生后，其父应去婴儿外婆家报 ...
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2012-9-3 11:28
- 婚丧喜庆民俗——丧葬
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昔时，如遇老者病危，子女眷属应守候在家。临终时尤应服侍在榻，直至病者气绝，此谓“送终”。 ①停尸。病者气绝后，旧时要焚化纸轿、纸马、纸钱，俗称烧“起身盘缠”。有的要边烧边念“观音经”。旧时益阳一 ...
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2012-9-3 11:17
- 婚丧喜庆民俗——嫁娶
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①定亲。旧时，男女结婚年龄一般在16—20岁之间，一般男大于女，有“宁肯男子大一甲，不愿女子大一春”之说。民间男女婚姻大都由父母托媒说合而成，称“明媒正娶”。两家媒人根据男女年龄、相貌和门当户对等条件 ...
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2012-9-3 10:15
- 生活民俗——卫生
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在家庭卫生方面，自古以来有改秽和打扬尘的习俗。无论哪家的小孩出麻疹，或孕妇分娩，都要用烧红的铁秤砣或砖石放进盛醋的盆子里，关上门窗，一时屋里热气腾腾，进行室内空气消毒，俗称“打醋坛”。春季习用艾叶 ...
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2012-9-3 10:10
- 生活民俗——行走
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修桥补路是民间历代的传统美德。昔时一些村道、义桥、义渡，均由村民自费献修，或集资修建。认为多施善于人，便是积德，可以“添福”、“增寿”。即俗说“修桥补路，子孙一大路”。 旧俗民间有人出门，大都讲 ...
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2012-9-3 10:07
- 生活民俗——居住
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过去，居民住宅丘岗区和湖平区各不相同。丘岗区多聚族而居，房屋连成一片，称之为“湾”或“村”。房屋以泥木结构为主，黄土筑墙或泥砖砌墙，用块石打基脚，上盖小青瓦或稻草，分别称瓦屋或茅屋，一般为四缝三间 ...
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2012-9-3 10:02
- 生活民俗——服饰
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清朝时期，居民衣着多用棉布或麻布制成。凡绅商富户，男性多着左襟长袍，外罩对襟马褂，戴瓜皮小圆帽；女性穿镶边襟袄，着宽腿裤，穿绣花鞋。平民百姓则习惯于着右襟短衫，穿大裤头抹腰便裤和圆口布鞋；女性则不 ...
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2012-9-3 09:59
- 生活民俗——饮食
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益阳属产稻区，常年主食以米饭为主，并以菜肴佐食。昔时丘陵山区一些贫民，辅以红薯、玉米、蚕豆、高粱、荞麦等杂粮。湖区多用湖藕、芦根、蚕豆。如遇战乱灾荒，还以糠菜、树皮、草类、观音土等充饥。有的缺粮户 ...
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2012-9-3 09:53
- 生产民俗——工匠市商
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据民国《益阳县志》，该县工匠共86种，以泥、木、铁、纸、机（织土布）、漆、缝和理发等行业最为普遍。俗称“有崽不学艺，担断箢箕系”，反映当时农民重艺轻农的思想。但能工巧匠，多子孙相传。向他人学手艺，一 ...
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2012-9-3 09:47
- 生产风俗——捕猎采集
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狩猎习俗，历史悠久，清末、民国时期还盛行。山区猎户甚多，常畜猎犬。农忙务农，农闲狩猎。往昔出猎，猎人大多先向“梅山神”祷告，并占卜吉利。出猎有获，也要先祭“梅山神”。各地狩猎方法，除猎犬捕获外，还 ...
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2012-9-3 09:38
- 生产民俗——养殖
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益阳农民养猪，历代相传。有“富要读书，穷要养猪”和“养得一栏猪，油盐衣服都有余”之说，农民素称养猪为“聚宝盆”。过去的农户，少则养猪一头，多则养猪两三头或四五头。农村养猪，习以圈养为主，猪圈多与厨 ...
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2012-9-3 09:29
- 生产民俗——种植
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益阳农业历史悠久，向以种植水稻为主。农家历来重视育秧，首先要选择背风向阳、灌溉便利的丘块作秧田。平整秧田时，插上刚发芽的枫树枝分厢，以兆年丰之意。秧田播种时，忌说话和高声叫嚷，以免让鸟兽得知后来啄 ...
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2012-9-3 09:26
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