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【寻根说字】益阳有种关系叫“弟四三哥”

2018-7-24 16:17| 发布者: 李倩| 查看: 9716| |来自: 益阳在线

摘要:   寻根说字   益阳有种关系叫“弟四三哥”   谢国芳   不三不四·朋友三四   “不三不四”,意为不像这也不像那,即不像样子,不伦不类。往往形容行为不正派或不像样子。语出明·施耐庵《水浒传》:(鲁智 ...

  寻根说字


  益阳有种关系叫“弟四三哥”


  谢国芳


  不三不四·朋友三四

  “不三不四”,意为不像这也不像那,即不像样子,不伦不类。往往形容行为不正派或不像样子。语出明·施耐庵《水浒传》:(鲁智深)“这伙人不三不四,又不肯近前来,莫不要攧洒家。”

  “不三不四”概念最早起源于古代的《易经》。《易经》的每个卦都分6个爻,俗称6爻卦。六爻每两爻一组配三才(天、地、人),即初爻与二爻为地,三爻四爻为人,五爻与六爻为天。而“不三不四”,就是指“不是人”的意思。

  明·冯梦龙《东周列国志》:“陈灵公口中还在那里不三不四,耍笑弄酒。”

  既然“不三不四”是不像样子,那么像样子的人就是可交之友了。因此,说朋友是“朋友三四”。而且,人际交往中,有“我”有“你”才可以交谈,加上“他”成“三”才谓之多,再加一个成“四”才有气氛,才像个圈子。

  有个词“弟四三哥”,指像兄弟一样的朋友关系。词的构成是“弟哥”+“四三”,也就是兄弟+朋友(三四)。如“我们弟四三哥,不得计较的,你只管放心。”“弟四三哥,你就不要再客气哒。”

  还有一词“五猫六盗”,也是指“不三不四”之辈。如“你怎么尽交些五猫六盗咯?!”“猫”应是“毛”的漫读。当年太平军被称为“长毛”;“盗”指强盗,与“五毛六盗”有染,就是与匪类相交,情形比“不三不四”者更为严重。只是后来这个词用得与“不三不四”几乎同义了。

  这样,另一个词“说三道四”的含义就清楚了。原义就是议论人,后来才有不负责任的胡乱议论的意思,并且所议也不只是指人,还可以包括事。

  “七”解

  在传统观念里,“七”为不祥之数。旧时人死后每七天为一祭,直到四十九天为止,如:头七、二七、三七……;古代婚姻生活中,有七出(或曰七去、七弃),即站在男方立场的七种休妻理由:不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、口多言、窃盗;风俗有“七不出,八不归”;益阳话读“绝”为“七”,如“绝代”“出绝哒”“绝崽种”等词,其中的“绝”都是无后之义;佛教有“七苦”:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得;基督教有七宗罪:饕餮、好色、贪婪、愤怒、懒惰、嫉妒、骄傲……“七”多不祥之义,而一旦全然不顾这些,毅然决然的去做某事,就是“不管七”。至于“三”与“二十一”,不过是从乘法口诀借来,让语势顺口、爽口,以显示气韵、气势来。

  “不管三七二十一”本是吴方言,后流传全国。明代成书的话本小说《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“……这里不是烟花巷,又不是小娘儿家,不管三七二十一,我一顿拳头打得你满地爬。”

  益阳人说这个话,褒贬皆可用。果断、勇敢时,它是褒义;莽撞、无理时,它是贬义。因为多是自己行动时说这话,本义皆是肯定自己行为的,只是客观上会产生出截然不同的效果来。

  成语“七上八下”,形容心里慌乱不安,无所适从,也指零落、纷乱状态。出自《水浒全传》第二十六回:“那胡正卿心头十五个吊桶打水——七上八下。”益阳人也讲成“上七下八”。

  “七上八下”现在还被人当成口彩,以“七”预示上升,以“八”预示下降。当干部的要住7楼、7号,选手机号、车牌号也衷情“7”。这是崎形的官本位文化对语言语言、文字的侵蚀。

  人有三急

  现在,“人有三急”多用来指饮食或排泄问题等等,且各有说法。这种用法倒也形象贴切,无可厚非。而有典籍可查的真正说法是“人有三疾”。三疾分别为“狂”(狂妄)、“矜”(矜持)和“愚”(愚昧),出自于《论语·阳货》:“子曰:古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆,今之狂也荡;古之矜也廉,今之矜也忿戾;古之愚也直,今之愚也诈而已矣。”意谓:古人有三种毛病,今人或许失传了:古人狂起来肆意直言,今人狂起来放荡不羁;古人傲起来威不可犯,今人傲起来凶恶蛮横;古人愚起来天真直率,今人愚起来狡诈无赖。

  这句话是孔子对上古淳厚人心的赞颂,也表达了对当时“人心不古,世风日下”的不满。孔子原文所讲“三疾”的文化信息,如今已经不传了。今人引用常常以“人有三急”来表达,一般指人一天必须做的三种憋不住的事: 尿急(小便),便急(大便),屁急。

  还有“五急复六急”,是湘方言里一个特有的俗语,它是从通俗小说《封神榜》中衍生出来的。该小说中有一个人物叫“武吉”,谐音为“五急”,民间又据此拈连出一个“六急”。“复六急”是俗语“五急复六急”的缩略,一出此言,说明情况十万火急,紧接着就要立即采取某种行动了。

  一天,姜尚(子牙)正在渭河边钓鱼。有一樵夫武吉担柴路过,见他竟用直钩钓鱼,还离着水面三尺,便问他是什么人。姜尚答道:“姓姜名尚,字子牙,号飞熊。”武吉叹了口气说:“真是有志不在年高,无谋空言百岁。像你这样愚拙之人,还自号飞熊,实不相称!”武吉说罢,就担着柴进城去了。后来,武吉成了姜子牙的弟子,一起辅佐文王、武王。武吉还被封为武德将军。

  不过,“五急复六急”这一俗语含义上与武吉的事迹没有关联,只以声音的谐音来说急事,属于纯粹的民间俗文学。

  三脚猫

  “三脚猫”,最早出自元末明初陶宗仪的《南村辍耕集》:“张明善作北乐府《水仙子》讥时云‘……说英雄,谁英雄;五眼鸡,岐山鸣凤;两头蛇,南阳卧龙;三脚猫,渭水非熊’。”按,非熊即飞熊,姜尚的号,渭水飞熊本指姜尚。该词讽刺周文王、诸葛亮、姜子牙等古代名人,说他们都是误被历史选中而成为一时英雄的,如三只腿的猫也被人当成了飞熊。

  后来,“三脚猫”一词在俗传过程中,意思变了。在益阳,它有两个意思:一指技艺不精,如说“你就这点三脚猫功夫,还想在我面前吹?!”二指到处乱窜,如“你硬是一个三脚猫,一天到夜不落屋!”


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