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【寻根说字】“四不对六”有个很雅的出身

2018-7-17 17:30| 发布者: 李倩| 查看: 10461| |来自: 益阳在线

摘要:   寻根说字 “四不对六”有个很雅的出身 谢国芳   抹细·八开   数字上的“四省五入”规则在益阳人的口语里说成“抹细”,也就是抹去零头。因为“抹”读如“马马虎虎”的“马”,让人会有点迷惑,不知道该字如 ...

  寻根说字


“四不对六”有个很雅的出身


谢国芳


  抹细·八开

  数字上的“四省五入”规则在益阳人的口语里说成“抹细”,也就是抹去零头。因为“抹”读如“马马虎虎”的“马”,让人会有点迷惑,不知道该字如何写。事实上,“抹细”在泛用时,也有“马马虎虎”的意思。老是对零头不在乎,处事就不精细,自然就被议论为“抹抹细细”。更广一点,“抹抹细细”还有眼神不好,对卫生不太讲究的含义。

  益阳人一方面对零头“抹细”,处理得大方,另一方面对“可能性”却又力求准确。如差不多、可以、勉强,有一个方言表达为“八开”。《山乡巨变》:“刘雨生嘴里这样说,但心里猜到一个八开了。”“八开”就是“二八开”的省略。说什么事差不多、还可以,为“有一个八开吧”“搞得一个八开了”。“八开”重在“八”上,相当于八成,即80%。90%是相当优秀的程度,有个80%,就与90%差得不远,相当于说“良好”的程度了。

  表达极有可能、极大多数、基本肯定或否定,益阳还有一个词——“十有九”,就是指九成可能性。如“他十有九不得来”“你十有九评得上”“这个事十有九搞不成”等。

  二不阑干

  “二不阑干”,指事情只做到一半或不尴不尬的状态。也说成“半不阑干”。“阑干”最早指竹木等编织的一种遮挡物,后来引申为纵横交错的样子。如唐·刘方平《月夜》诗:“更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。”“二不”和“半不”都讲的是事情处于中途的状态。若建筑工地半路上无故停工了,也被说成是“二不阑干”。这个词在口语中除了讲事物,还可以讲人。如说某人“二不阑干”,就是说他平庸无为,没有个性,或不上不下,位置尴尬。

  这个意思,有的地方还讲成“二工不咋”。“二不阑干”“二工不咋”里的“二”都是“二分之一”的省略,与“半”同义。

  还有“二一不二”一词,也指的是不上不下、平庸的状态,应是“二与一之间,既不是一,也不是二”的表述的省略。如说“这个人有打(武功),二一不二的人拢不得他的边”。“二一不二的人”就是指一般人、平常人。

  八六一出戏

  “八六一出戏”,讲兄弟、姊妹、妯娌、叔侄等相处不和谐、经常吵闹的状态。如说“他们两姊妹,那是八六一出戏,在一起就吵架”。

  《说文》:“八,别也。象分别相背之形。”即八是分的本字,本义为划分、区别。清代·段玉裁注:“今江浙俗語以物与人谓之八。与人则分别矣。”即江浙人将“八”当“给予”用。其实,益阳人也与江浙人一样,将“八”当“给予”用,只是念“八”成“把”了,习惯上写成“把”。如“我把(八)他五十块钱”。“八”当数字用,属于借用。

  “六”的字形,上面是“人”,下面是“八”,本义也有“分”的意思。“六”当数字也属于借用。“八”与“六”两个字本义都是“分”,当然搞不到一起,或者说难得搞到一起。至于戏剧的“戏”指矛盾冲突。

  四不对六

  “四不对六”的说法至少在湖南是通用的,表示不搭界、不配套、不像话等意思。这个词的来源很雅,源于骈体文。此处的“对”为对仗的“对”。

  骈文作为一种文体,起源于汉末,形成并盛行于南北朝。因为它以四字六字相间定句,又称为“四六文”。唐代科举以诗赋取士,其中的赋即为源自骈文的律赋。唐代公文亦为骈文。骈文由于迁就句式,堆砌辞藻,往往影响内容表达,韩愈、柳宗元提倡古文运动时,骈文首遭挫折。但韩、柳去世之后,骈文又风行起来,晚唐的李商隐、温庭筠等名家都是骈文好手。入宋之后,在欧阳修等人率领之下,古文运动掀起第二轮高潮,散文大家迭出,骈文才真正衰落。

  唐初王勃《滕王阁序》:“豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰,台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。”此为第一段,标点之后就可发现,除去部分虚词“而”“之”,全是标准的四、六字句,且都对仗、押韵。《滕王阁序》为赋之千古名篇。

  本来骈文的格式是四字句对四字句,六字句对六字句,“四不对六”只是文坛外的、非专业说法,用于调侃文章不合规矩、水平不高的现象。后来泛用到社会,尤其是长沙人几乎对所有看上去不对头的人和事,都谓之“四不对六”。

  与之相关,有个词叫“四六句子”,本指对仗的、有韵的话,既可以是名人名言,也可以谚语、俗语,后来也成了挖苦人的话。

  益阳话里,讲人与人的关系,“合得来”讲“对(得)打”,“合不来”讲“不对打”。这个“打”指“一打(12个)”的“打”。而讲东西正好,谓“合得花”;短少了,为“合不得花”。这里的“花”指秤上的刻度,重量与秤上所标示的一样,是“合得花”,否则就是“合不得花”。有时,一件事情完不成,了不得残(或难),也讲成“合不得花”。

  二四角上

  这个词的意思大家都懂,是说人处于一种不尴不尬的地位。这个词应与旧时的八仙桌有关。这种方桌坐8个人,主位第一,次位第二,都居东方,再往南转着往下数,第四就是一个不上不下的位子。第“二”与第“一”,虽然相邻但已经不是尊位,与“四”一样也不尴不尬着。八仙桌的坐位,都靠着桌子角,这个词特意将“角”突显出来,强调其不正的尴尬。如今八仙桌已经少见,“二四角上”这个词也在消失中。一般情况下,不能对别人说他是“二四角上”的,但本人却可以调侃自己。

  计划外的客人临时来了,凑上来一起吃,一般坐(或站)于角上,叫“挂角”。


路过

雷人

握手
1

鲜花

鸡蛋

刚表态过的朋友 (1 人)

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