【往事麻石街】 儿歌里的大码头

往事麻石街

儿歌里的大码头

文老愚

　　因为思乡心切，2016年大年初一那天，我带着全家人乘车回到益阳资阳区城里。在三圣殿下车，向大码头一路走去，我的目光搜索着儿时所熟悉的麻石街、商铺、戏院、庙宇、古巷……短短500多米，我曾经往返过无数次，就连街上哪一块麻石断了、歪了，我都能如数家珍般地记得清清楚楚。

　　然而，昔日大码头那繁华兴盛的景象如今不见了，唯有牢记的大码头儿歌，仿佛一首一首从遥远的地方飘来——

　　大码头，汽笛叫，

　　洋船靠岸客人到。

　　吃饭睡坐买东西，

　　铜壳子不要要钞票。

　　资江浴池洗个澡，

　　勤俭旅社好睡觉。

　　紫逢春里买包子，

　　盛光保里吃面条。

　　大码头是湘中北的航运中心，南极潇湘，北通江汉，汽笛一响，黄金万两。南来北往的客人上岸涌到街上，给大码头带来无限商机和热闹。解放初期，统一货币，发行人民币，铜元、银元禁止流通，故而“铜壳子不要要钞票”。

　　旅客上岸第一要务是找个好旅社落脚。大码头十字街东南角有一栋外墙贴麻石粒面的三层楼房，招牌曰“勤俭旅社”，其设施设备简单实用，服务周到，价格便宜，在里面住一晚两晚，一身的疲惫消失。旅社西对面有一栋更加高大的四层楼，是当时益阳城区最大的百货商店。百货商店北对角，是益阳最大的副食品商店。该店向东再对过来，则是益阳最气派的饭店“迎宾楼”。一座广场的四角，就吃住购物都解决了，且早上搭船又方便，你说旅客住宿，不首选这儿还选哪儿。

　　落店之后，客人便到下首100米的资江澡堂，洗个热水澡解乏。从澡堂出来，一身轻爽，但肚子饿了，需要进食。

　　下行300米，就有两家食品老店。其一为“盛光保面馆”，系盛氏兄弟所开。此店有上好的肉丝面。煮熟的面条细而不断、软而不腻，捞上来下到放了熟肉丝、姜丝、葱花、料酒、七醋、猪油和骨头胶汤的碗里，吃起来乐口逍遥，美不胜收。其二谓“紫逢春包子店”，其腌菜包子食材讲究，做工精细，甜中带酸，酸中有咸，美名远播。

　　大码头每年有三波人气鼎盛的热潮，每波均有相应的儿歌描述——

　　第一波：春水流银

　　三月间，阳雀叫，

　　李花谢，桃花笑，

　　资江河里春水到。

　　木排竹排毛板船，

　　牵连不断岸边靠。

　　来的都是宝古佬，

　　要到五福拜关庙。

　　正是一江春水向东流时节，载煤的毛板船及竹排木排从资水上游邵阳(旧称宝庆)顺流到益阳，靠岸停留几日，能卖则卖，卖不掉则补充给养后，“日夜江声下洞庭”，入长江到武汉。

　　毛板船用未刨过的松木板制成，长20余米，宽3米多，载煤可达120吨。抵达益阳，船老板卸煤后，将船拆解，出售船板。旧时，在益阳停泊的毛板船有时多达2000多艘，成千上万船工及船老板为益阳带来滚滚财源，因而有“银益阳”之美称。

　　这些船老板排老板在益阳的第一件事，就是到三堡五福宫的春秋阁祭拜武圣关老爷关羽，以求行船驾排保平安。

　　五福宫是清光绪年间宝庆府所属邵阳、新化、武冈、城步、新宁五县旅益人士所建造的一座规模宏大的宫殿式建筑，其中的标志性建筑是“春秋阁”。此阁三层，高20米，石柱飞檐，琉璃黄瓦，雕梁画栋，气势巍峨。

　　益阳本地人戏称宝庆府来的人为“宝古佬”。这些人从小习武，性情强悍，颇讲义气，崇尚关羽武功盖世、义贯古今。特别对他在刮骨疗伤时还捧读《春秋》，更是钦佩，故而将纪念的他的这座楼阁命名为“春秋阁”。

　　1914年，宝庆等五县人士为解决客籍子弟入学，在五福宫内开办了五福小学，1943年又增办五福中学，1956年6月更名益阳市五中，9月，我考入此校读初中。

　　第二波：夏日“双抢”

　　七月半，天气燥，

　　收早稻，插晚稻，

　　满街都是打禾佬，

　　尖斗笠，短扁担，

　　草蓆一铺好睡觉。

　　樟树国药看老虎，

　　黄裕和里逗花豹，

　　五之园里去不得，

　　巷子里头有鬼叫，

　　就看电影打枪炮。

　　益阳大部，沅江、南县全部，都属洞庭湖平原 。这里土地肥沃，习惯种双季稻，但田多劳力不足，要在8月1日前完成早稻收割和晚稻插秧较为困难，为了抢收抢插，一些种田大户就须请临时工。而新安二化及邵阳一带山区，人多田少，剩余劳动力就在每年七月结伴来湖区“双抢”，赚取钱粮。这些打禾佬往返途经益阳时，便会在麻石街上停留一两日。来时当然是找东家，即与作田大户接洽，出卖自己的劳动力，返回时就好好的放松一下，痛痛快快在益阳城里玩几天。

　　打禾佬一到益阳，便满街都是尖斗笠，尖斗笠下还扛了卷草蓆子。白天，他们逛商店，进戏院;晚上，拣宽敞一点的屋檐，铺开草蓆就随遇而安。

　　这段时间，大码头下首不远的樟树国药局门庭若市，人气最旺，打禾佬们争相来看店里喂养的一只老虎。

　　樟树国药局由江西人集资始创于清光绪年间，由于资金雄厚，善于经营，规模甚大，在西安、成都、广州多地设庄(办事处)联系生意，或采购上乘药材。该药局十分气派，房子为穿透式砖木结构，外墙有高大石库门，门内有天井，穿过天井中间过道即是宽阔的店堂。堂内横梁上悬挂一匾，黑底金字：“尊古炮制”，意表明他的药材非常地道，是严格遵循古代的传统方法制作的。左右堂柱上有楹联一幅：“岂能尽如人意;但求无愧我心”。

　　1948年，店里买了一只老虎，关在店堂右侧靠墙的铁笼中供人观赏。此举可谓一石三鸟，一是招揽顾客，二是显示实力，三是为虎骨酒正名。据说该店的虎骨酒从此便名扬湘北。

　　樟树国药局下行100余米，又有一家黄裕和药店，其规模略小，也养了一只小豹子，它整日蜷身而睡，从不理会观众。

　　打禾佬白天逛正街，看老虎和豹子，晚上便想去名声远播的五之园大戏院看戏。该戏院坐落在与正街平行的后面的古道街上。这是一条长约一里的明清古巷，此巷因没有路灯，夜晚阴森可怖，无人敢进，据说还时常听到鬼叫。不过也因此衬托出五之园大戏院的热闹与繁华。

　　该戏院始建于1918年，是益阳一等一的大戏院。其大门前高挂戏牌，相似于现在的海报，上面写明了戏班、戏目、角色、日期等。白天，有打洋鼓吹洋号的摩登广告队招摇过市，夜晚，锣鼓一响，好戏便顷刻登台。戏台上引进了上海滩最为时髦的电光布景，较之传统的舞台实景，这是最为吸引观众的。

　　1948年初，五之园上演《济公活佛》，观众暴满，驻扎在大码头对岸龙山港的一伙国民党伤兵因强闯戏院，与本地警察发生冲突，警察开枪打死了3名伤兵。事后数月，戏院停业，夜晚无人敢进此巷。

　　1954年夏，一场大水冲垮了戏院，一代名园从此不复存在。但与古巷邻近的正街，却逐渐热闹起来，这便是解放后新建的银星戏院和人民电影院。

　　第三波：元宵观灯

　　益阳街上最热闹之时，应是元宵晚上。

　　是夜，从大码头到学门口，临街商铺、单位，扎彩门，挂彩灯，住家则把电灯、煤气灯、灯笼都挂到门外。于是，麻石街上灯火辉煌，流光溢彩。各行业公会、机关学校、工厂商铺的龙灯花鼓队，不约而同都聚集到了大码头，然后从这里出发，由西向东且行且演，将全城的男女老少都吸引到了麻石街的两边。

　　在观众的簇拥下，由三眼铳或流星灯开道，长龙或虾子为前锋，继而是穿着各色戏装的才子佳人、脸上堆满了油彩的三花子，还有采莲船、蚌壳子等道具的表演队伍，伴随着的锣声鼓响和鞭炮，像一条欢乐的河流，冲破拥堵的人群，滚滚向前。

　　这一场景也有儿歌为证：

　　元宵节，好热闹，

　　锣鼓喧天锁喇叫。

　　千字鞭，三眼铳，

　　嘭嘭啪啪放大炮。

　　“夫妻观灯”刚演过，

　　“刘海砍樵”又来了。

　　彩莲船妹子梭媚眼，

　　蚌壳子精好漂亮。

　　金龙狂舞好威武，

　　虾子冲天更奇妙。

　　从农历年初开始，益阳街上各花鼓队就组队排练节目，制作道具，锣鼓之声不时传来。我家所住的公码头巷对面有一间空门面，临兴街居委会在此排练黄梅小戏《夫妻观灯》，其导演是这条街上颇有名气的戏公子孙某，他本是益阳纸业巨商的大公子。孙大少爷发育良好，一表人才，在外求学回来，不喜从商，独好演戏，与一年轻女子演《梁祝》，扮相出众，唱做俱佳，轰动大码头一条街。后来两人私奔，不知所踪。

　　《夫妻观灯》里的夫妻二角，由两个十岁女孩所扮，女孩虽小，夫妻间的默契和谐与打情骂俏，居然拿捏得恰到好处。剧中那些陪衬人物，如胖子、瘦子、高子、矮子观灯时的憨态，也表现得惟妙惟肖，从头至尾，观众都报以热烈掌声。

　　其余地花鼓，彩莲船、蚌壳子舞和金龙翻腾等传统节目，观众也百看不厌。最引人注目的，当是“虾子起拱”。

　　这是益阳竹木行业的独家戏，也是湖南乃至全国独一无二的传统民俗表演。传说益阳是鱼米之乡，有一天河中出现一只水妖，人们便起用了古代的祈福方法，即向虾子祈福，后来果真邪不压正，吓走了水妖，虾子起拱这一节目便流传至今。

　　该节目由30多人掌握虾头，10多人两两相对，扶着虾身，10多人举着叉子，顶着虾须，60多人的队伍簇拥着在长长的队伍中游行，颇为壮观。每遇到商家大放鞭炮，牵扶者就触动机关，随着舞虾人齐声高呼“虾子起拱”，那缠裹着白布的十几米长的虾头便应声上扬，虾须也颤抖不已，突然冲天。此时，金鼓齐鸣，土铳爆响，观众欢呼雷动，一时间闹翻了天!

　　如此热闹非凡的盛况，在十年“文革”中，因提倡过“革命化春节”，竟因此而消停。1978年12月党的十一届三中全会召开，停止以阶级斗争为纲，龙灯花鼓，又一队接一队在古城十里长街上再现。万千群众如久旱逢甘雨，纷纷涌向街头，尽情狂欢，漏夜不息。

　　时节如流，转眼一甲子。昔日大码头的热闹与繁华随着时光的流逝而风光不再。然，岁月无情人有情，那些耳熟能详的儿歌及其所描述的场景，依然时时在我心头涌现。儿时的那些老人，可还在?能记得的益阳老人，又有几个?