为贫困人口付出的社会 才是文明的社会

　　习近平总书记提出，实现小康社会不让一个人掉队，这是扶贫的境界。正如决定一个水桶容量的，不是长板而是短板;评价一个国家的发达程度，判断标准不是富裕者的高度，而是贫困人口的地位。贫困人口的地位体现在社会生活的方方面面，为他们的付出，这首先意味着成本收益完全不成比例的金钱付出，这是，富裕者为贫困人口买单。反之，过度追求金钱效益，由贫困人口为富裕者买单，则是社会不发达的表征。为贫困人口付出还意味着整个社会的精神升华，当人道主义精神超越实用主义精神，当整个社会出现大量愿意不计成本服务贫困人口的社会群体，才是文明的社会。

　　我们对待困难群体，要格外关注、格外关爱、格外关心，千方百计帮助他们排忧解难，把群众的安危冷暖时刻放在心上，把党和政府的温暖送到千家万户。这一席话，彰显了习近平总书记的为民情怀，也突出了为贫困人口付出的重要意义。在对待绝对贫困这个问题上，一个健康的社会应该建立这样的共识：只要面对绝对贫困人群，只要我们愿意而且帮助他们又在我们(无论是个人还是组织)的能力范围之内，那么帮助这些处于绝对贫困状态的穷人应该成为毫不犹豫的行为，根本不用事先确认导致贫困的原因。

　　当然，帮扶授之以鱼不如授之以渔，扶贫帮困，解决长远是根本，要坚持摒弃那种靠扶贫度日和将扶贫款吃光花净的做法，而要努力帮助他们彻底走出困境，完善思路规划，注重顶层设计，把“输血”与“造血”相结合，加强教育、引导，让贫困人口有“我要脱贫”的迫切愿望而非国家“要我脱贫”的被动督促，才会“人穷志不穷”的发奋脱贫!“扶”起来，把“内因”激活起来，脱贫的腰杆才会硬起来，脱贫的办法才会多起来。

　　简而言之，“策未动，意先行”，树立“精神富裕”的致富理念。中国的经济建设飞速发展是全球共同认可的，但是与物质文明建设的辉煌成果相比，精神文明建设就显得并不突出，甚至有些滞后。溯源而上究其根本原因，这是温饱都难以实现的年代所留下的“后遗症”，人们都倾力于致富，一切向“钱”看，导致社会信念缺失、道德沦丧。因此，如同斩草要除根，解决这种腐朽的观念就必须从源头出发，要树立“精神富裕”的致富理念。“三军未动，粮草先行”，精神富裕的理念就是精神扶贫大军的粮草，在百姓心中树立精神富裕的理念，实现老百姓从“要我富”到“我要富”的观念转换，充分发挥他们的主观能动性，积极主动地探索致富方式，这是精神富裕的首要任务。

　　为贫困人口付出是古今中外治国理政的一件大事。消除贫困、改善民生、实现共同富裕，是社会主义的本质要求。善弈者谋势。对待扶贫脱困，要用发展地而不是静止地、全面地而不是片面地、系统地而不是零散地、普遍联系地而不是单一孤立地来处理。这就需要跳出“一亩三分地”，避免“一叶障目，不见森林”，真正从国家高度、人民立场出发开展工作。习近平在《摆脱贫困》一书中指出，“我们的事业方方面面，千万不能漠视贫困人口这一重要方面。这是一个原则，基于这个原则，我们有必要深刻地思考关于促进贫困人口共同繁荣、富裕的几个问题”。

　　民生在勤，勤则不匮，当一个人缺少了勤奋的动力，缺少了目标和信仰时，试想他的生活还会过得特别的如意么?既然动力不足，又谈何产生源源不断、生生不息的新泉呢?“老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。”古人在年老时亦有鸿鹄之志，又何况今人呢?我认为，贫困人口之所以长期贫困，除了劳动力缺失、天灾人祸、地理位置局限等客观原因外，大部分原因还是因为缺少一颗积极向上、努力奋斗、不断拼搏的心!因此，在未来的帮扶过程中，帮助他们找回那份勤奋，扶正他们的思想很重要!破罐子破摔、故步自封、得过且过的思想是要不得的。因此，我们的社会不但有富裕者为贫困人口付出，更需要富裕者为贫困人口传授致富技艺，在精神上帮扶。

　　当前，各地都带着“精准扶贫”的思路，力求全面小康路上不让一个人掉队。我们为贫困人口采取的措施、所作的努力、应有的投入总体都能到位，但为什么有些地方的扶贫工作始终见花不见果?很大程度上就在于这种坚守不够。一些地方干部刚接手扶贫工作时信誓旦旦，一旦积攒下足够的政绩，便一走了之撒手不管。很多扶贫工作虎头蛇尾，有始无终，甚至留下一个烂摊子。这类扶贫工作的失败，常常是由于一些党员干部、扶贫工作者缺少恒心，最终影响到贫困地区百姓致富的信心。须知，扶贫工作是一个“慢工出细活”的过程，谋划好、落实好，还要持续推进好，只有这样，贫困人口的面貌才能有根本改善，才能真正形成自觉为贫困人口付出的文明的社会。

　　(市委宣传部调研员，扶贫工作队队长 林金平)