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【寻根说字】婴儿何以叫“毛毛”

2017-3-20 16:00| 发布者: 李倩| 查看: 11911| 原作者: 谢国芳|来自: 益阳在线

摘要:   【寻根说字】婴儿何以叫“毛毛”   谢国芳   毛   “毛”字在益阳话里用得较泛。   毛的本义指动物身上的毛,再引申为像毛的东西。动物的毛都是往后往下长的,往后往下摸谓之摸顺毛,这样摸着舒服,倒着 ...

  【寻根说字婴儿何以叫“毛毛”

  谢国芳



  毛

  “毛”字在益阳话里用得较泛。

  毛的本义指动物身上的毛,再引申为像毛的东西。动物的毛都是往后往下长的,往后往下摸谓之摸顺毛,这样摸着舒服,倒着摸不舒服。有个词“倒毛”,说的是不顺的状态。如说“倒打毛”“搞倒毛打”,往往讲的是没有顺着规律做,做倒了,搞反了。《山乡巨变》:“……那是一条烈牛子,跟它倒不得毛的。”

  益阳人称小病为“毛曲”“小毛曲”。大概与谚语“人穷志短,马瘦毛长”同源。马有了毛病,瘦了,毛就显得长,长长了的毛更容易弯曲,因而引申称人的小病为“毛曲”。人或动物有毛病,或精神状态不佳,还被形容为“笼毛笼草”。

  乡下称重时,谓连皮(皮指箩筐等器具)一起所得的重量为“毛重”。所得的总收入叫“毛收入”,大概的利润叫“毛利”。一年(或一次投入)预期的收入谓之“毛望”,也特指养猪的预期收入。尚未装饰的工程谓之“毛坯”,引申到文章初稿也可说毛坯,如说“我先写个毛坯,你再帮我改一改吧”。行为举止粗俗,不稳重、不文雅,谓之“毛手毛脚”“毛里毛躁”。做事快而不细致,谓之“毛快”。浮夸也叫“毛夸”。去掉零头,谓之“抛毛”。乡下砍柴、砍草的一种刀具,有人写为茅镰,其实,写为“毛镰”更宜。

  宋代以来全国范围都泛称小钱为毛钱(毛本有小的含义),后特指角额的钱,如一毛钱,几毛钱等。

  许多地方都亲昵的称婴儿为“毛毛(益阳读成máma)”“小毛毛”。刚生下来不久的小孩,脸上、身上有一层绒毛,看上去也像小动物,以“毛”称之,取其特征。“毛毛”犹如说“毛绒绒的小动物”。各地都有为孩子取贱名(如以动物名之)、贱养的习俗,用意在于这样更容易无灾无恙的养大。“毛”读音与“妈”相近,是最容易发的音,叫来方便而亲切、亲昵。且,“毛”字重叠叫来,也是为让婴儿听得更清楚,更容易学习。益阳人除了“毛毛”,还叫“毛毛几”,更显亲昵之情。

  另,尛音mó,微小的意思。益阳人称婴儿为máma,写成字会不会是“尛尛”呢?聊备一说。


  滞人

  益阳人讲某人难相处,让别人不爽,不舒服,谓之“滞人”。由“滞”的本义凝积、不流通、不灵活,引申而来。滞,益阳话读二声。

  其他地方也有类似用法。北方就称那些死脑筋的人为“滞人”,如那种特别“滞”的人,关中人叫“滞休公”“滞脸脸”或者“呆板板”。

  不过,不论南北,“滞人”并不一定是坏人。只是这种人往往对自己认定的原则、道理太执著,不肯有一丝松动;为了捍卫自己的原则,他可以做出许多别人难以理解的事,甚至不惜付出生命的代价。因而,他们的思维、行为与时势、流俗不同,让时人觉得“滞”,不爽。

  中国历史上最有名的“滞人”是屈原。在《渔父》中,渔父就认定屈原是个“滞人”。屈原说:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”而渔父劝他:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。”希望屈原要审时度势,和光同尘。

  王船山在解释“滞”字时说:“滞,如水之塞阻,而不通物事也。谓之所执持之志事也。”他认为渔父是江湖上的高蹈之士,以全身远害为道。屈原不是不懂得渔父所说的道理,但是,因与国家“休戚与俱,含情难忍”,因此,屈原就显得特别“滞”,以至于最后怀沙投江。

  其实,中国古往今来,这种“滞人”多得很,不少人还以其不近人情的坚守,被儒家奉为文化、修身的楷模。最古的莫过于“不食周粟”的典故。伯夷、叔齐为了替亡商守节,不仕周朝,极端到不吃周朝的粮食而到首阳山上吃野菜。倒是一位农妇提醒他们说:“这野菜也姓周”。此言一出,他们俩只好饿死了事。

  益阳人的“滞人”多用为形容词,有时也作动词,如“他滞死人”等。如此,“滞人”就跌入了贬义词里,只强调了让人不爽的意义方向。

  “滞”的近义词是“涩”,意为不光滑、不滑溜、不流畅。益阳话除组词苦涩、生涩等外,有一独特的用法,形容腿脚不便不灵,谓腿或脚“有点涩”。医学上有呃逆,是隔肌和肋间肌突然收缩引起的一种现象,俗称“打呃”。如受到寒冷刺激、饱餐、吃饭过快、吃进干硬食物后,都可能出现暂时性的呃逆,不能算病。益阳话称打呃叫“打涩”,将打呃的不流畅、不爽表达出来了。注意,益阳人还讲“打嗝”,或说“打饱嗝”,与“打涩”不同。与“打涩”相比,“打嗝”轻松甚至愉快。

  益阳的“涩”还有一用法——“脸涩涩(的/里)”,形容难为情、不好意思,既可以说别人,也可以自况。以“涩”来形容人的感受、表情,入木三分!

  益阳人读“肮脏”为 ηāozāo,除了用为不干净的意思,也引申指不撩别、不爽快、不干脆等,与“滞人”为近义词。如说某人肮脏,有时并不是说他不干净、衣冠不整,而是说他为人有问题,滞人。


  “横”事

  在传统概念里,纵是竖、立,是顺,横是倒(躺),是不顺。因为人死了就是躺在地上起不来,是最彻底的“横”,“横事(子)”就是大祸事,死人的事。普通话也讲“飞来横祸”。平时说“有什么三长两短”,“三长两短”比喻极不祥的事情。“三长两短”指的就是棺材。“横”由不顺还引申为对抗、顽固,组词为“横蛮(不讲理)”。儿女不听教导,与父母对抗,叫“性子横”,如说“这个崽横死了”,“你跟老子横咯!”等。

  益阳人的“横”用法还多。“横心”,下决心,如普通话“横下一条心”。周立波《山乡巨变》:“伢子横心要读书,劝也劝不醒。”

  骂人“横眼畜生”,意长得像人的畜生,因为人的眼睛是横着长的,这比骂“披着人皮的畜生”更刹劲。《山乡巨变》:“老驾又吵了起来,说要分家,把筷子往桌上一掼,骂菊咬是混帐家伙,横眼畜生……。”“老驾”指老人。

  另外,北方人“瞪他一眼”,益阳人为“横一眼”或“绿一眼”。“横”是眼睛横看(侧看),“绿”其实指白眼,本是横着的眼睛更加横了,本是白眼珠却绿了,那眼神多可怕,又是多生气,较之“瞪”字,乃更传神耳。


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