牛闯坪中话火牛

　　牛闯坪，位于碧云峰西侧，雷音寺的后山坡下，在这翠竹丛林、风清气朗的白云之乡，云雾层层，炊烟袅袅、樵歌牧笛、犬吠鸡鸣相互交织，形成一幅多彩多姿的画面，令游戏人格外留恋。

　　“山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”这首唐代诗人张旭所作的《山中留客》的七绝诗句，人皆传闻疑是诗人触景生情写作于此地。牛闯坪，自古以来，居住着数户庄户人家，泥壁柴扉，别开生面。此处山外有山，层峦叠嶂。当游人漫步于幽雅的林荫道上时，设身处地能品味“风送幽香迎客醉，景随游意任君逛”的感受，有《沁园春》一首，描述了诗人对景物的赞美和对旅游开发的期盼。其词写道：

　　信步山前，林深路曲;雾绕云牵。有鸡鸣犬吠，竹篱茅舍，农家迎客，讲述当年。张旭吟诗，牛皋破戒，楼空人去景依然。牛闯坪，留千秋佳话，斗艳争妍。欣看水碧云川，又喜遇春风化雨天。引贤能志士，蓝图规划，创业开发，胜地欢颜。益邑升华，芙蓉焕彩，富国康民定竞先。挥大笔，绘湘中图画，乐写新篇。

　　步入庄户人家，柴扉开处，笑脸迎宾，主人热情好客。奉茶递烟，讲述当年这里发生的故事……

　　牛闯坪，是因当年杨幺部将伍尚志巧摆“火牛阵”，大破岳家军。火牛闯入而得名。据《说岳全传》记述：话说当年牛皋将军砸酒被逐，来到小庐山，被鲍方长老留居雷音寺中。每日斋餐素菜，十分不顺。有一天，他漫步独自走出山门，散步于西山坡的茂林修竹之间，平生第一次感觉这没有刀光剑影，没有战火硝烟的环境，心情好不舒服。于是，他席地而坐，回顾着自己半生戎马生涯的壮烈幢景。忽闻蹄声答答，自远而近。他举目循声望去，只见一头牛，牛毛似有似无，头角上扎有利刃，向自己方向飞奔而来。说时迟，那时快，牛皋腾身跃起，转身闪过，随即飞起右腿使劲踢往牛腹，那牛扑通倒地。他迅速趋前一步，一脚踩住牛胫，一手抓住牛角，飞快解下尖刀，将牛杀死。自衬道：“吾自弃甲以来，数月未沾荤鲜，殊不自在。今日天赐良机，待我饱食一顿。”于是提刀剜下牛腿，生起大火边烧边吃起来。饱食后欣然回到庙中，侧身和衣躺于床上，朦胧入睡，忽听金鼓呐喊之声不绝于耳，又见岳飞满身是血身负重伤，伏马而逃，后面一将拍马舞刀，穷追不舍。牛皋见状，大喝一声，休伤吾兄，我来也，那将立马横刀，拈弓搭箭直射过来，牛皋匆忙躲闪，翻身滚下床来，顿时惊觉原是南柯一梦。睁眼看时，鲍方和尚早已站立房中，微笑道：“将军醒否?今火牛布阵，岳飞新败，将军不去破敌立功，更待何时?尔适才火烤牛腿，已先破戒，此处留你不得，权当老纳为将军饯行。”随即取出芒鞋一双，神箭三支，双手赠与道：“此鞋名叫‘破浪履‘，将军穿上它，拔山涉水如履平地，此箭名曰‘穿云箭’，能破妖风邪气，此乃佛家之宝物，以助汝成此大功，不可随意丢失，不可滥杀无辜，将军切记，后会有期。”牛皋拜谢下山，会合众将大展神威，斩杨幺于洞庭，一场波澜壮阔的起义浪潮被平定了。后人为纪念起见，把此处命为“牛闯坪”。据传坪中曾建有“杨泗庙”和“剐牛亭”，受民间春秋二祭。元末明初时，由于年久失修，亭庙全部倒塌，但风光依旧，山光物态，最是宜人，迎迓着接踵游人，观光怀旧，聆听当年在这里发生的传奇趣闻和美丽传说。

　　即景抒怀，有七律一首赞道：

　　白云乡里尽情游，兴扣柴扉话火牛。

　　千载传闻谈壮烈，一场义举纪风流。

　　烟霞染景迷人醉，林竹凝芳恋客留。

　　更喜沾衣诗句妙，春晖物态颂千秋。