名老中医李星鹄(下)

老汉

　　(李星鹄(1888—1968)，75岁照)

　　现在的年轻人知道“文革”，但知道“社教”的就不多了。社教，即社会主义教育运动之谓也，这项运动在文革前，曾在全国城乡广泛开展。

　　社教明确规定，党委书记是单位的“第一把手”。既然党的领导是一把手，那么李星鹄这个院长，自然是二把手。好在李星鹄生性无权力欲，何况也是七十大几的人了，便乐得专心看病，少管闲事。

　　很快，到了1966年。经过红卫兵的串联发动，各单位造反派开始抢班夺权。益阳市中医院自然也不例外。李星鹄这个非党院长自然也在开踢之列。对此，他倒是想得开，小小院长算什么，再说自己也78岁，位子早该让给年轻人了。

　　按照大字报上的一个个质问，他老老实实呆在家里答问——写检讨。

　　然而，到了1967年，李星鹄被造反派押到台上，挂上牌子接受革命群众的检举揭发和批斗。在上台的牌子中，以“反革命修正主义分子”最为注目。你想，以苏联为首的那么多东欧修正主义国家都报道过你，宣传过你，你不修正主义才怪呢!

　　经过几次批斗，李院长明显感到，“打到李星鹄”的口号声，由开始的不齐，不大，到越来越整齐，越来越大了;挂牌子的绳子，不知哪天变成了铁丝，并且这铁丝也越来越细了。

　　可怜李院长已是79岁高龄，造反派拳脚无轻重，虽然他用了一些气功防卫术，没伤到筋骨，但这么一大把年纪被体罚，加上内心的煎熬，谁受得了?

　　然而更难过的事还在后头。

　　这年9月2日，是他79岁生日，也是益阳人必须做的80岁寿诞。鉴于自己挨批斗，他早就吩咐家人和亲属，不启动大家。

　　但有些人却是吩咐不到的，这就是自1946年起，经他陆续治愈的那些上乡农民，如新化、隆回和安化的山民，他们一心只懂得感恩。于是，在李院长80大寿之际，都不约而同来了，要给他们的救命恩人祝寿。

　　李院长虽事先无安排，但客人既然到了，便在家里偷偷地安排了两桌。就在寿宴开始之际，一伙荷枪实弹的造反派冲了进来。他们不是医院的，也不是针对寿宴而来的。他们来做什么呢?

　　这些造反派是市蔬菜公司的，他们是来抬李星鹄的一副楠木棺材的。

　　原来，几天前的8月27日，这伙造反派跑到常德支持那里的武斗，一个姓莫的被打死了，尸体才运回来。听到李星鹄有一副楠木棺材，便全副武装来了上百人，口口声声“如此高级的寿材只配革命烈士享受”!李星鹄哪敢与之争，与之辩?就这样，眼睁睁看着他备了17年的寿材被他们抢走。

　　这副楠木寿材说来话长。那是1950年，李星鹄在新化县救活了一名患肺痨的垂危病人，家人为了表示感谢，说山里除了木材外，别无他物，意思是想送他几根高级木料。李星鹄想到自己都六十多了，便说了句想买楠木打棺材的话。第二年，这位山民便托放排的送了几根楠木下来，尽管新化人死活都不肯收钱，但李星鹄还是强行给付了市价款。

　　说到感谢，还一件物品也顺便一提，那是一张豹子皮。这也是新化一个山村，在李医生连续救治了他们村几个传染病人后，送给老人的一件贵重礼物。这便成了后来大字报攻击他的一个重磅炸弹，说李星鹄像座山雕一样，客厅里摆的是虎皮椅。可能是以讹传讹吧，后叶梦那篇《名医李星鹄》，就由虎皮椅演绎成了虎皮毯。不过不管是豹皮还是虎皮，最后这张皮子被造反派抢了去，在演《智取威虎山》时，还真垫在了“座山雕”那把大王椅上。

　　现在，李星鹄看着这副陪了自己十几年，在著名的“湖北车湾竹木商人连”加工的好寿材，在自己80大寿的日子里，被白白抢了去，不禁悲从中来。

　　但为了客人，老人只能强忍悲愤，陪他们继续寿宴。可没过多久，又来了一伙造反派，不过这些人就是中医院的。他们以工宣队的名义，给他送来一纸通知：李星鹄长期以来靠反动学术权威吃剥削，被定为10级高薪，此事极不合理。现经我院广大革命群众决定：从本月起，每月只发18元生活费……

　　这两桩事都是当着客人的面发生的。山里人看不懂，也不敢出面理论，只知道李医生这个80岁做得不顺心，便都安慰他：您老别生气，明年开春发大水，我们给您再送副“千年屋”来，今年冬天就做好，并把享堂漆好漆。并跟老人解释，大炼钢铁后，山里已没楠木，但还有少量梓木，他们一定想办法配齐。还安慰老人，山里有“千杉万梓”一说，梓木也是千年屋的好材料。

　　转年便到了1968年。开春后，新化老乡果然将一副黑黝黝的梓木棺材，通过放排的送了来，摆在了李老原来放棺材的位置上。

　　但是对李星鹄的批斗还在进行，不过不同的是，将台上斗争变成了上街游斗。让他自己挂上大牌子，带着高帽子，拿着小本子，从三堡到城里，每天一个来回，二十多里，规定有几十个必到的单位，还必须走进去让办公室给签字盖章。

　　已是八十高龄的他，腿脚实在走不动了，造反派就要院里的张立安用板车拖。到后来，李星鹄连坐都坐不稳了，就改用躺椅躺在上面，再把牌子盖在身上。

　　尽管如此，李星鹄还是被市民爱戴和关心着。一些人一见到他的板车经过，就借故请他看病向他问个好，或与他聊一聊。李老呢，总是认真地听，遇到真有病的，他还想挣扎着起来开处方。

　　市民对李医生的爱，激怒了中医院的造反派，于是，游斗又改成批斗，将李星鹄先后拖到中医院和人民医院，接受本系统造反派的斗争。

　　拖板车的张立安是位老会计，这年也71岁了，虽然自己也被批，但他冒着挨打的危险，为李院长屡屡求情，说人家都80岁了，实在站不起来了，请工宣队高抬贵手!

　　但工宣队立场坚定，于是，将李星鹄抬到台上，让人强行架着站了起来。旁边还别出心裁地立了个注射架，吊了瓶葡萄糖……

　　1968年9月2日，是李星鹄满80整岁的生日。他的二儿媳伍金桃一早就忙开了：一是给公公打了两个荷包蛋，下了碗长寿面;二是准备要张会计向工宣队请一天假，不说是生日，就说是李星鹄的身体实在不行了，须休息一天。

　　8点多，张会计拖着板车来了，今天的目标是接受人民医院的批斗。伍金桃向张讲明意图后，张觉得合情理，但他想见李老一面，问问情况再去请假。可待他走进房间，李老却再也喊不醒了。一摸，身子还是热的。这天，正是李星鹄的80岁生日，这时，也正是他出生的时辰：9月2日，卯时。

　　工宣队闻讯，不一会就派人赶到，结论是：李星鹄自绝于人民自绝于党，属畏罪自杀。

　　李老两个儿媳据理力争：既没服药又没割脉，哪是自杀?工宣队只好验尸。为示公正，他们从市人民医院请来几名医务人员。当脱下李老的袜子时，大家看到那一双脚已萎缩得不成型。难怪这大半年来，李老用板车拖着游斗，根本下不了地。

　　经过一系列检验，才取消了自杀结论。

　　但工宣队又提出，李星鹄的梓木棺材不能用，理由是反动学术权威不配享用，只能到供销社去买水泥棺材。并且，出殡时还不许放鞭炮，敲响器。

　　当时的水泥棺材做得很小，李星鹄个子高大，尽管腿脚萎缩了，还是不能放进去。没法，只好将老人的腿弯曲着才放进去。出殡时，仍由张会计用板车拖着，儿子和媳妇在后面推，将老人葬到迎风桥老家去。

　　但就在李老的灵柩进入迎风桥后，农民却不管这多：李医生是我们这儿走出去的，他是迎风桥的骄傲，不仅给我们，也给中国人和益阳人挣足了面子!在进镇三里多的公路两边，鞭炮像煮粥一样不歇气地放，白旙纸钱像下雪般不停地飞，锣声鼓响卯足了劲也不停地敲，老百姓在用自己的方式，迎接李星鹄回家，又送他上路……

　　李星鹄走了，到今年已走了整整五十年。五十年，半个世纪了，但老益阳人并未忘记他。这除了志书和传记对他的记载，更多的是只要一提起老益阳市的中医院，人们就记得一个叫李星鹄的老中医……