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【寻根说字】益阳的“作”和“做”分得很清楚

2018-3-5 16:35| 发布者: 宋丹| 查看: 1219| 原作者: 谢国芳|来自: 益阳在线

摘要:  益阳的“作”和“做”分得很清楚   谢国芳   作·做   作和做,普通话同音zuò,经常互串误用;在益阳话里,“作”与普通话同音,但“做”读zóu,区别明显,一般不至于误用。   作,《说文》:“起也。” ...


 益阳的“作”和“做”分得很清楚

  谢国芳


  作·做

  作和做,普通话同音zuò,经常互串误用;在益阳话里,“作”与普通话同音,但“做”读zóu,区别明显,一般不至于误用。

  作,《说文》:“起也。”本义是起来的意思。由卧或坐而站立,都是“作”。只因“作”本有去、入两个声调,后来人们将入声的“作”俗写成“做”。“做”是一个后来才有的字,《康熙字典》才收入。

  如今,“做”字的规范意思是“由没有到存在之间的过程”,就是“产生这个东西”,大致相当于“造”。

  “作”比“做”的意义与用法广得多。在现代语境里,“作”往往与后面的字组成词,表示已经开始或正在处于的状态或动态。如作案、作罢、作保、作弊、作答、作对、作恶、作别、作伐、作法、作废、作风、作梗、作古、作家、作者、作品、作价、作客、作乐、作乱、作料、作美、作孽、作呕、作陪、作数、作死、作崇、作态、作为、作文、作息、作秀、作业、作战等。而“做”后面往往跟名词,表示造出具体东西来。如做媒、做买卖、做梦、做手脚、做学术、做作、做戏、做笼套、做酒等。

  益阳话里有不少带“作”的特色词。

  “作惜”,犹言可惜。周立波《山乡巨变》:“他不愿意眼看这副熏得黑黄的腰舌落在继母女儿的手里,但也不想进贡自己的肚子。他认为那是糟蹋了,作惜了。”作惜,更准确的意思应为:作践本该珍惜的东西。它的同义词为糟蹋、浪费、践踏甚至摧残。作惜的反义词:爱惜、省惜、惜莫。只是“惜莫”在部分人的口里漫读成了“惜冒(二声)”。

  “作起”,是旁人看得起,也可以指自己恭敬自己。《山乡巨变》:(陈妈)“还不是承大家作得起他,原谅他有嘴无心。”

  “作兴”,本意与“作起”相近,有流行、时髦的意思。《山乡巨变》:(盛家翁妈)“老班子作兴小脚。绣花鞋子放到升子里,要打得滚,才走得起。”其中的“走得起”与前例里的“作得起”同义。不过,“作兴”在益阳人的口语里还用作“可能”“也许”“兴许”的意思。如《山乡巨变》:(盛家翁妈)“要不死,作兴也当干部了。”这位盛家翁妈讲自己的女儿要是不早夭,或许也当干部了。“兴”和“起”本来就是同义词。

  “作落”,“作”指作践、糟踏,“落”指未入选的、落下的。“作落”,引申指不把东西当一回事,糟踏。比如,城区禁放烟花鞭炮,一个干部将没收的烟花鞭炮让自己儿子到乡下肆意燃放。儿子后来回忆说:“我喊上认得的、不认得的伢子一起放,尽打一回量,结果大家都放厌了。简直是作落!”

  “作药”,也讲成“下药”,指背后中伤。如“她最近不齿我了,估计是某某作了药。”

  “坏作”,本指做酒、腐乳等食品时下药有误或方法不对,使之变坏了,引申指某人在集体中煽风点火、兴风作浪,让集体处于混乱之中。如“一个单位有得几个坏作的,肯定搞不好。”坏作之人,大致相当“害群之马”。

  “作肉”指长肉。有句俗语:“吃肉不作肉”,本用来形容吃不胖的人,也引申来形容得了好处而生活得并不好的人。


  塌板

  踏板与塌板,在益阳话里一个读音。踏板,是旧时的一种家具,放于床前的矮长几,用于上床的台级,也可放鞋子。也写为榻板。丁玲《母亲》:“小菡每天当她妈稍微好一点的时候,就要到榻板上玩一会儿。”

  塌板,本义指音乐上的不合节拍或临时失音。而在益阳话里,“塌板”指讲话、写文章突然发生的低级错误。如果平时是一个自以为是的人,这种行为会更加显眼。如说“他平常很会讲的,何解今朝讲塌板哒呢?”

  武汉话有个非常形象的词叫“掉底子”,如同益阳的“出愚”,也常常用来挖苦“塌板”行为。


  拱

  拱,本义拱手,两手在胸前相合,表示恭敬。《论语》:“子路拱而立。”引申指肢体弯曲成弧形。

  益阳话有“起拱”一词。既可指物体拱起,也可指氛围出高潮。比如,饭局上大家的酒都喝得差不多了,突然有人站起来说要再来一瓶。这个人的行为就是“起拱”。

  有段时间,打牌不赌钱,输了的钻桌子,叫“拱桌子”。猪用嘴巴用力推叫“拱”。猪的这种“拱”,益阳还有一个词叫“消”。如“猪在消篱笆,你去赶一下咯!”《孟子》:“鸟兽之害人者消,然后人得平土而居之。”其中的“消”是“使……消除(灭)”的意思。猪的“消”指猪以自己的方式毁坏(消灭)篱笆。看来,益阳的这个“消”,保留的是古汉语用法。


  吃血·血仓

  有成语“歃血为盟”。古人盟会时,微饮牲血,或含于口中,或涂于口旁,以示信守誓言的诚意。《史记·平原君虞卿列传》:“毛遂奉铜盘而跪进之楚王,曰:‘王当歃血而定从(纵),次者吾君,次者遂。’”古时的“歃血”多是做个吃血的样子,并不一定真的吃下去。

  益阳真有“吃血”一词。不过,也并不是指将猪血、鸡血等当菜吃,而是用其引申意:占便宜。如过去出集体工,劳动力都记一样多的工分,可事实上各人做的事有多有少,做得少的就占了便宜,就“吃”了做得多的人的“血”。做多做少,有能力的大小,而更多的因素是劳动态度。在一个团队里,故意少做,耍滑头,谓之“捱奸”。如“我做事一尺十寸,只有别个吃我血的,我从来不得吃别个的血。”

  说到“血”,还有成语“点血仓”,意为点中要害。清·沈目南《金匮要略编注》:“五脏六腑之血,全赖脾气统摄。”中医认为五脏六腑都是血仓。而引申指要害的“血仓”,一般指心脏和肝脏。武术中的点穴功夫,也叫“点打”。两个词中的“点”是一个意思。如“我不就不讲,讲就点到他的血仓上。”


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