省级非物质文化遗产——长沙花鼓戏之益路花鼓

　　旧时“扮桶舞台”、“方桌舞台”，“板桶”、“方桌”只为台基，台面取农舍门页摆放在板桶或方桌上，方桌脚上绑四柱，周围和顶均用晒簟，靠后正面一晒簟，后面化妆用，两边为“马门”。最早照明是“松油子”，即用有油的松树劈成块，用篾绑紧，插在台前两边。后用蒸钵装桐油放进棉纱灯芯，点燃照明。到祠堂庙宇后用有吊架有罩子的玻璃“美合灯”，烧煤油，有的在台两边支一篾架，将灯挂在架上。进城后，开始用煤气灯，后用电灯，至上世纪六十年代下乡演出，都要自带四盏煤气灯，台两边一边一盏，后台两盏。旧时，乐队设台中，有一方桌，场面人围坐桌边，上手门方向是司鼓，有鼓架，鼓架上挂一“课子”（代替云板），另有一粗楠竹节做的“士梆鼓”，正面“锣担”（锣架），锣挂架上，桌上放一草圈，大钞一边朝天放上，大锣兼大钞，谓之一把抓，右边是大筒（兼唢呐，并兼小钞），小锣兼检场（即大道具摆放）。“过家”，乐器放笼子，一般为一担，多由小锣演奏员挑。

　　演员戏衣，盔头均用箱子。刀枪把子，初时一大布袋装好，由奶生背。

　　自上世纪五十年代，剧团进入剧院后，一般县级剧团有自己固定剧场。有现代化的灯光、布景，以及幕布进而现代音响等等。乐队六、七十年代一般放在乐池，各乐器演奏员有带灯的谱架，八十年代后，乐队多放在台右，司鼓搭建一高台，并带监听耳机。